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Visayas Reiseinformationen

Schauen Sie sich detaillierte Reise-, Geschichts- und Kulturinformationen über Visayas, die Zentralregion der Philippinen, an. Nach Palawan, insbesondere dem abgelegene Region zwischen den beliebten Touristenorten El Nido und CoronVisayas gilt als das zweitbeliebteste Reiseziel auf den Philippinen.

Die beliebtesten Sehenswürdigkeiten in Visayas, Philippinen

Die Region Visayas auf den Philippinen ist eine Inselgruppe, die vielfältige Attraktionen bietet, von wunderschönen Stränden bis hin zu historischen Stätten. Hier sind einige beliebte Reiseziele in den Visayas und die Gründe, warum sie beliebt sind:

Strände und Naturwunder

1. Boracay Island – Boracay ist für seine puderweißen Sandstrände und sein pulsierendes Nachtleben bekannt und eines der beliebtesten Strandziele auf den Philippinen.
2. Panglao Island, Bohol – Berühmt für Alona Beach und seine Tauchplätze, ist Panglao eine ruhigere Alternative zu Boracay, bietet aber seinen eigenen Charme und sein eigenes Angebot an Aktivitäten.
3. Siquijor Island – Diese Insel wird oft mit Mystik in Verbindung gebracht und ist ein friedlicher Ort mit unberührten Stränden und Wäldern. Es wird immer beliebter für diejenigen, die dem Kommerz anderer Reiseziele entfliehen möchten.
4. Malapascua Island, Cebu – Bekannt als Tauchparadies, insbesondere für diejenigen, die sich für das Tauchen mit Fuchshaien interessieren.
5. Apo-Insel, Negros Oriental – Dies ist ein weiterer Tauch-Hotspot, der besonders für seine Korallenriffe und sein reiches Meeresleben bekannt ist.
6. Kawasan-Wasserfälle, Cebu – Eine dreistufige Kaskade aus kristallklaren Wasserfällen, beliebt bei Canyoning-Abenteuern.
7. Insel Kalanggaman, Leyte – Bekannt für seine lange Sandbank, beliebt zum Picknicken, Schnorcheln und Tauchen.
8. Tumalog-Wasserfälle, Oslob, Cebu – Berühmt für seine einzigartigen „Schachtelhalm“-Wasserfälle und oft zusammen mit Oslobs Walhai-Beobachtungsplätzen besucht.
9. Bantayan-Insel, Cebu – Bekannt für seine ruhigen Strände, alten Kirchen und seinen entspannten Lebensstil.

Historische und kulturelle Stätten

1. Fort San Pedro, Cebu City – Eine militärische Verteidigungsanlage, die 1565 von den Spaniern erbaut wurde.
2. Magellans Kreuz, Cebu City – Ein christliches Kreuz, das von portugiesischen und spanischen Entdeckern im Auftrag von Ferdinand Magellan gepflanzt wurde.
3. Die Ruinen, Negros Occidental – Auch als Taj Mahal von Negros bekannt, handelt es sich um die Überreste der Villa eines Zuckerbarons.
4. Kirche Santo Niño, Cebu City – Sie wurde im 16. Jahrhundert gegründet und ist die älteste römisch-katholische Kirche des Landes.
5. Molo-Kirche, Iloilo – Bekannt für seine wunderschöne gotische Architektur und seine Geschichte, in der während der spanischen Kolonialzeit von Frauen erbaut wurde.

Abenteuer und Tierwelt

1. Oslob, Cebu – Bekannt für die Walhaibeobachtung, diese Aktivität ist jedoch aufgrund ihrer Auswirkungen auf die Umwelt etwas umstritten.
2. Schokoladenhügel, Bohol – Das sind 1,268 perfekt kegelförmige Hügel von etwa gleicher Größe, verteilt auf einer Fläche von 50 Quadratkilometern.
3. Loboc-Fluss, Bohol – Bekannt für seine Flusskreuzfahrten und schwimmenden Restaurants, ist es eine friedliche Art, die Landschaft zu erkunden.
4. Osmena-Gipfel, Cebu – Der höchste Punkt in Cebu bietet einen Panoramablick auf die Insel.
5. Vulkan Canlaon, Negros – Einer der aktivsten Vulkane der Philippinen, beliebt bei Wanderern und Bergsteigern.

Jeder Ort hat seinen einzigartigen Charme und seine Attraktionen und deckt unterschiedliche Interessen ab, vom Faulenzen am Strand und Tauchen bis hin zu kulturellen Erkundungen und Abenteuersportarten.

Einleitung / Intro

Die Visayas-Inseln bestehen aus sieben großen und mehreren hundert kleineren Inseln im Zentrum der Philippinen. Die meisten Inseln zeichnen sich durch hohe Berge aus, eine davon ist für ihre runden Hügel bekannt. Es hat seine eigenen Sprachen, da das Land Hunderte lokaler Dialekte hat und die Region die sechstgrößte Stadt des Landes, Cebu City, beherbergt.

Cebu City ist die älteste Siedlung des Landes und eine der historischsten und hat sich viel vom Flair seiner 300-jährigen Kolonialherrschaft durch die Spanier bewahrt.

Die Visayas bieten auch viele interessante Touristengebiete und Naturwunder, die Sie über die Linkliste oben und unten nachlesen können. Für Ihren durchschnittlichen ein- oder zweiwöchigen Urlaubsplan empfehlen wir das Route oben auf dieser Seite angezeigt, oder Sie können sich einige unserer ansehen weitere Routenvorschläge.

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Informationen über Reisen nach Visayas

Die Visayas sind die grüne, zentrale Region der Philippinen, wie in der Karte links dargestellt, mit detaillierteren Details oben.

Geschichte der Visayas

Die ersten Siedler in der Visayan-Region waren austronesische Animistenstämme aus der Zeit um 30,000 v. Chr. Austronesier sind auch die Vorfahren von Indonesiern, Malaysiern, Mikronesiern, Polynesiern, Neuseeländern, Hawaiianern und Ländern in Ostafrika und sollen vom chinesischen Festland stammen und sich über Taiwan verzweigen (Migrationsstrom in der Karte unten dargestellt).

Wie weiter unten erklärt, war ihre Religion animistisch, aber im 12^th Jahrhundert, das hindu-buddhistische Reich Srivijaya auf Sumatra (dem heutigen Indonesien) begann zusammenzubrechen und flüchtete auf die Insel Panay und die umliegenden Gebiete.

Das Wort Visayas stammt aus dem 7^th Jahrhundert-Reich von Srivajay auf Sumatra, wobei „sri“ auf Sanskrit „glücklich“, „wohlhabend“ oder „glücklich“ bedeutet, während vijaya „siegreich“ bedeutet.

Die ersten Bewohner dieser Region waren Austronesier, die vor sechs- bis dreißigtausend Jahren in die Gegend kamen.

Zu dieser Zeit erlangten die Visayas unter den Bewohnern der südöstlichen Küste Chinas eine gewisse Berühmtheit. Obwohl es Hinweise darauf gibt, dass zwischen diesen verschiedenen Völkern Handel stattfand, sind die Visayas eher für ihre saisonalen Plünderungszüge in Erinnerung geblieben.

Mit einer neuen Mischung von Menschen aus Sumatra, Indonesien, konnten die Visayas mit den Malaysiern und Indonesiern kommunizieren, und damit auch mit Enrique von Malakka, als der portugiesische Entdecker Ferdinand Magellan 1521 ankam.

Tattoos

Im Norden von Luzon hatten die Einheimischen ein System zum Gedenken an die Siege von Kopfjägern, indem sie ihre Körper tätowierten, wie es heutige Generäle tun, indem sie ihre farbigen Schmuckstücke an ihre Anzüge hefteten.

In den Visayas haben sie ihren Opfern vielleicht nicht so häufig den Kopf abgeschlagen, aber der Schmuck war derselbe.

Die Europäer beschrieben die Sugbu Visayans als stark tätowiert, „nicht weil das für sie selbstverständlich wäre, obwohl sie gut gebaut sind, ein angenehmes Gesicht haben und weiß sind; sondern weil sie ihren Körper von Kopf bis Fuß mit Figuren schmücken, wenn sie jung sind und genügend Kraft und Energie haben, um die Qual des Tätowierens zu ertragen; und früher tätowierten sie sich, wenn sie eine Heldentat vollbracht hatten.“

Ein Spanier beschrieb die Visayas als „eine Rasse geschickter Seefahrer, die auf Plünderungen aus waren.“ Beschreiben Sie sie wie folgt:

Die Visayas leben in einem abgelegenen Land im Ostmeer, wo die Hügel flach und verlassen sind und die Felder kaum bestellt werden. Es wird nicht viel gepflanzt. Das Klima ist sengend heiß. Die Eingeborenen lieben das Plündern. Sowohl die Männchen als auch die Weibchen binden ihre Haare zu einem Haarknoten zusammen, tätowieren ihre Körper hier und da mit Tinte und umwickeln ihre Köpfe mit einem Stück roter Seide, an das ein Stück gelber Stoff gebunden ist, um einen Schwanz zu bilden. Ihr Land hat keinen Häuptling und das Land produziert nichts. Manchmal bereiten sie Trockenvorräte vor, rudern in einem kleinen Boot, gehen zu anderen Barbaren, liegen in wilden Bergen und abgelegenen Tälern, wo kein Mensch lebt, im Hinterhalt, fangen Fischfänger und Treibstoffsammler, denen sie zufällig begegnen, und bringen sie nach Hause und Sie verkaufen die Gefangenen in andere Länder und erhalten bei diesen Transaktionen jeweils zwei Unzen Gold. Die Menschen dieses Landes bestreiten von Generation zu Generation ihren Lebensunterhalt mit diesem Brauch, weshalb die Menschen im Ostmeer, als sie den Namen Visaya hörten, alle erschrocken waren und flohen.

Und es war damals Brauch, seinen Körper mit Kriegsbeute zu schmücken. Denn wozu sollte man sich bei einer das ganze Jahr über konstanten Temperatur von 33 °C mit Kleidung beschäftigen? Tätowierungen wurden zur Kleidungsfarbe, aber auch zum Symbol der Statur.

Basierend auf ihrer animistischen Religion (unten erklärt) waren diese Tätowierungen sowohl ein Symbol für den Erfolg im Kampf (oder im Fall von Frauen für die Schönheit) als auch für den Schutz (Oraciones oder heilige Schriften und esoterische Designs, ähnlich dem Yantra-Tattoo von). Thailand). Die meisten Designs spiegelten wunderschöne Naturbilder wider. Das „Labid“ zum Beispiel war ein zentimeterbreites vertikales Muster, das einem Schlangen- oder Krokodilschuppenmuster ähnelte und im Zickzack von den Beinen bis zur Taille verläuft. „Bangut“ war ausschließlich für das Gesicht von Kriegern vorgesehen und ähnelte dem klaffenden Kiefer oder einem Krokodil oder Adler.

Tätowierungen hatten an verschiedenen Körperstellen unterschiedliche Bedeutungen, wobei Brusttätowierungen nur denjenigen vorbehalten waren, die an einer Reihe von Schlachten teilgenommen hatten. Je mehr Schlachten sie teilnahmen, desto mehr Tätowierungen wurden eingraviert, bis sie begannen, ihren Rücken zu bedecken. Gesichtstattoos waren jedoch nur den mutigsten Kriegern eines bestimmten Stammes vorbehalten. Diejenigen, die den Schmerz ertrugen und sich das Recht verdienten, sich bis zum Augenlid tätowieren zu lassen, galten als die spartanische Elite.

Ein weiterer Zweck der Tätowierungen dieser wilden Krieger bestand darin, als Teil ihrer psychologischen Kriegsführung bei Stammesüberfällen Einschüchterung und Angst unter ihren Feinden zu verbreiten. Es erlangte auch Respekt in der örtlichen Gemeinschaft, auch weil es sehr schmerzhaft war. Diese alte Kunst wurde mit einem Dorn einheimischer Calamansi-Bäume auf zwei Arten erreicht: zum einen durch Eintauchen des Dorns in eine Holzkohlepaste, die dann in die Haut eingeklopft wurde; Die zweite Methode besteht darin, die Haut einzuschneiden und anschließend Holzkohlepulver in die nachfolgende Wunde einzureiben. Oder sie verwenden eine zuvor im Feuer erhitzte Eisen- oder Messingspitze. Die Tinte war als Biro bekannt und wurde aus dem Saft der reifen Frucht der Weinrebe Langi'ngi (Cayratia trifolia) und pulverisierter Holzkohle oder Ruß hergestellt, die vom Boden von Töpfen und Kochdosen abgekratzt wurden.

Offensichtlich ein schmerzhafter Prozess, da die Operation in Raten durchgeführt wurde (und auf Schlachten basierte). Dennoch kam es häufig zu hohem Fieber und gelegentlich zu Infektionen und zum Tod. Wenn es während der Heilungsphase zu einer Infektion kam, die dazu führte, dass die Muster trüb wurden, nannte man das Schlamm (lusak).

Die Markierungen stellen oft Schlangen oder Eidechsen dar, aber es gibt immer diejenigen, die sich ohne großen Aufwand Respekt verschaffen möchten, indem sie sich ohne den Beweis von Tapferkeit tätowieren lassen. Diese Männer galten als Fälschungen und Feiglinge und wurden als Halo-Eidechse bezeichnet, die groß, schwarz und gelb ist, aussieht, als wäre sie überall tätowiert, aber ein sehr schüchternes und schüchternes Tier ist.

Neben der Tätowierung stellten zu dieser Zeit auch bestimmte Kleidungsstücke den Kriegerstatus eines Stammesmitglieds dar. Beispielsweise wurde ein roter Kopfschmuck, genau wie Johnny Depp in Fluch der Karibik, von denjenigen getragen, die im Kampf mindestens einen Kill erzielten. Der modische Neid der damaligen Zeit bestand aus Abaca-Fasern, die gebatikt und auf seidigen Glanz poliert wurden. Nur die wenigen Tapferen hatten das Recht, solche Größe zu zeigen.

Wer waren überhaupt diese Feinde?

„Feind“ ist vielleicht nicht der richtige Begriff, sondern eher Opfer von Plünderungen und Massakern. Hier ist ein chinesischer Bericht über eine 12^th Jahrhundert: Visayas-Piratenangriff auf den heutigen südlichen Teil Taiwans:

„In der Nähe liegt das Land P'i-she-yeh (Visayas). Ihre Sprache ist unverständlich, sie ziehen sich aus und führen ein so primitives Leben, das fast unmenschlich ist. Während der Ch'un-lui-Ära (1174-89) kam einmal plötzlich ein Häuptling des Landes an der Spitze mehrerer Hundert seiner Männer nach Shui-ao, Wei-t-ou und anderen Dörfern von Ch'uan -chou und mutwillig begangenen Massakern und Plünderungen.

„Sie zeigten eine Leidenschaft für Eisengefäße, Löffel und Essstäbchen. Die Menschen würden ihren Händen entkommen, indem sie die Tür schlossen; dann würden sie [diese] abreißen und die Türgriffe wegnehmen. Wenn ihnen ein Löffel oder ein Paar Essstäbchen zugeworfen wurde, blieben sie stehen, um es aufzuheben. Wenn sie einen eisernen Kavalleristen sahen, rannten sie los und zogen ihm die Rüstung vom Leib. Sie zeigten keine Reue, selbst wenn ihnen links und rechts der Kopf abgeschlagen wurde. Im Kampf benutzten sie Speere, an denen ein mehr als hundert Fuß langes Seil befestigt war, denn sie schätzten die eiserne Speerspitze so sehr, dass sie sie nicht verlieren durften. Sie segeln nicht in einem Boot, sondern bauen ein Floß, indem sie Bambusrohre zusammenbinden. Bei Gefahr tragen sie das Floß auf ihren Schultern zum Wasser und rudern darauf.“

Gefährlich, aber ehrlich

Wie ein Händler kommentierte:

Wenn Handelsschiffe in den Ankerplatz einlaufen, halten sie vor dem Beamtensitz, denn dort wird mit dem Land getauscht. Nachdem ein Schiff geentert wurde, mischen sich die Eingeborenen frei unter die Schiffsbevölkerung. Die Häuptlinge haben die Angewohnheit, weiße Regenschirme zu verwenden, weshalb die Händler sie als Geschenke anbieten.

Der Brauch des Handels besteht darin, dass sich die wilden Händler in Scharen versammeln und die Waren in Körben mitnehmen; und selbst wenn man sie zunächst nicht kennen kann und nur langsam die Männer erkennen kann, die die Waren entfernen, wird es dennoch keinen Verlust geben. Danach transportieren die wilden Händler diese Waren zum Tausch auf andere Inseln, und in der Regel dauert es bis zu acht oder neun Monate, bis sie zurückkehren und den Händlern an Bord das, was sie erworben haben, zurückzahlen für die Ware.

Die Produkte des Landes bestehen aus gelbem Wachs, Baumwolle, Perlen, Schildpatt, medizinischen Betelnüssen und Yu-Ta-Stoff; und die ausländischen Händler tauschen gegen dieses Porzellan, Handelsgold; Räuchergefäße aus Eisen, Blei, farbige Glasperlen und Eisennadeln.

Die Spanier staunten später über ihre Ehrlichkeit, als sie selbst nach reichlicher Alkoholversorgung immer noch in der Lage waren, die Goldwaage genau zu wiegen.

Die Spanier kommen!

Leider können die verträumten Tage des Plünderns und halbnacken Herumlaufens nur eine begrenzte Zeit dauern. Der erste Eroberer (eigentlich Portugiese, der von den Spaniern bezahlt wurde, wie Kolumbus in Nordamerika), der 1521 eintraf, war Ferdinand Magellan. Seine kleine Armee war schockiert über die Brutalität der Einheimischen, wie im Folgenden bezeugt wird. Die Konquistadoren nannten die Einheimischen „Pintados“, was „Gemalte“ bedeutet. Ursprünglich nannten sie das Gebiet „La Isla de Los Pintados“ (Insel der Bemalten), benannten es jedoch später zu Ehren ihres Königs Philippe in Las Islas Filipinas um. Die bemalte und brutale Natur der Einheimischen überzeugte die Kolonialisten nur davon, dass diese „Wilden“ gerettet und gezähmt werden mussten, dass dies aber auch ein Mittel für ihren eigenen Reichtum darstellte.

Die Pintados sind eine mutige und kriegerische Rasse; Sie führten fortwährend Kriege zu Lande und zu Wasser, um Plünderungen und Beute zu erringen, die sie „Mangubat“ nennen. Dieses Wort bedeutet, auf der Suche nach Eroberungen in andere Länder zu reisen; hinausgehen, um zu plündern, zu plündern oder zu kämpfen.

Die Art und Weise, wie sie ihre Razzien durchführten, war wie folgt:

Lose werden mit den Zähnen eines Krokodils oder Wildschweins gegossen. Während der Zeremonie rufen die Männer ihre Götter und Vorfahren an und fragen sie nach dem Ergebnis ihrer bevorstehenden Kriege und Reisen. Durch Knoten oder Schlaufen aus Schnüren sagen sie voraus, was mit ihnen geschehen wird, und sie greifen bei allem, was sie unternehmen, auf diese Praktiken zurück. 

Die Indios entlang der Küste sind es gewohnt, jedes Jahr in der Saison der Bonanças, die zwischen den Brisas und den Vendabals stattfindet, zu Plünderungszügen aufzubrechen. Die Tinguines machten sich auf den Weg, nachdem sie ihre Ernte eingefahren hatten, und da es ihre Gewohnheit ist, Feinde derjenigen zu sein, die Feinde ihrer Freunde sind, mangelt es ihnen nicht an Gelegenheit zum Kampf.

Bei Plünderungszügen werden lebend gefangene Feinde nicht getötet. Wenn jemand einen Gefangenen nach seiner Übergabe tötet, muss er mit seinem eigenen Geld für das Opfer bezahlen, und wenn er dazu nicht in der Lage ist, wird er als Sklave gehalten. Ein solches Beispiel ist Prinz Giolo, ein tätowierter Stammesmann, der als Sklave auf Mindanao gekauft und als Ausstellungsstück nach England verschifft wurde, um die „lebenden Kunstwerke der Wilden“ zu zeigen (Bild unten links).

Andernfalls würde jede geplünderte nichtmenschliche Beute automatisch Eigentum des Stammeshäuptlings werden, abzüglich eines kleinen Teils, der den Ruderern der Plünderungsmannschaft zugeteilt wird.

Andere haben geschrieben:

Die Hauptkleidung der Cebuanos und aller Visayaner ist die Tätowierung, von der wir bereits gesprochen haben, mit der ein nackter Mann in eine Art hübsche, mit sehr feiner Arbeit gravierte Rüstung gekleidet zu sein scheint, ein Kleid, das von ihnen so geschätzt wird, dass sie es annehmen für ihre stolzeste Kleidung, die ihren Körper nicht mehr und nicht weniger bedeckt als ein gekreuzigter Christus, so dass sie, obwohl sie für feierliche Anlässe die Marlotas (einen Kittel) tragen, die wir erwähnt haben, ihre Kleidung zu Hause und im Barrio aus ihren Tätowierungen und einem Bahag besteht Sie nennen das Tuch, das sie um ihre Taille wickeln, und es ist die Art, die die antiken Schauspieler und Gladiatoren in Rom aus Anstand trugen.

Die erste von den Spaniern eroberte und kolonisierte Insel war Cebu und markierte in den 1520er Jahren die erste Umrundung des Planeten. Zwei Wochen später, am Karfreitag, war zwischen Magella und einem Abgesandten des Königs von einer Insel vor der Küste von Süd-Leyte ein Blutpakt geschlossen worden, um einen politischen Pakt zwischen Spanien und den Philippinen zu besiegeln. Zwei Tage später, am Ostersonntag, folgte die erste Messe auf den Philippinen. Leider fanden Magellans Heldentaten und Weltreisen ein abruptes Ende, als ihm ein Krieger-Herrscher namens Lapu-Lapu das Leben nahm Mactan Island in der Provinz Cebu.

Insel Samar

Die spanische Krone ließ sich von diesen Heldentaten inspirieren und sandte mehrere weitere Expeditionen aus, die den Inseln zu Ehren ihres Königs Philippe den Namen Las Yslas Felipinas gaben, der später für das gesamte Land galt. Es kam zu mehreren Aufständen, die bis 1650 andauerten, als eine aus Spaniern und philippinischen Söldnern bestehende Regierungsexpedition die Anführer der Bewegung in den Bergen von Samar gefangen nahm, woraufhin der Aufstand leicht niedergeschlagen werden konnte. Tatsächlich gibt es eine interessante Wendung Die Philippinen wurden technisch gesehen von den Mexikanern kolonisiert!

Amerikanische Kolonisierung der Visayas und der Philippinen

Apropos Plünderung und Plünderung und die Mexikaner: Das amerikanische Schlachtschiff Main wurde 1898 „auf mysteriöse Weise“ in einem kubanischen Hafen versenkt. In den USA kam es zu Aufruhr, die den damaligen Präsidenten schließlich dazu zwang, Spanien widerwillig den Krieg zu erklären. Spanien verlor und als Beute wurden die Philippinen an die USA übergeben. Dies führte zum Philippinisch-Amerikanischen Krieg, bis die Philippinen 1946 schließlich ihre Unabhängigkeit erlangten.

Die erbitterten Kämpfer in Visayas waren erneut am Werk und schlachteten dieses Mal im Jahr 9 die 1901. US-Infanterie vollständig ab Massaker von Balangiga. Die USA bezeichneten dies als die größte Niederlage seit dem Schlacht am Little Bighorn im Jahr 1876 (Custers letzter Kampf gegen die Vorherrschaft der USA über das Volk der First Nation in Nordamerika). Die Einheimischen kämpften mit ihren Macheten gegen die Gewehre und Geschütze der mächtigen US-Armee, doch in späteren Schlachten verloren sie schließlich, indem die USA drei Kirchenglocken als Kriegstrophäen stahlen. Zum Zeitpunkt des Schreibens dieses Artikels, im August 2018, sind sie in Verhandlungen zurückgegeben werden. Wahrscheinlich, weil die USA für ihren Machtkampf gegen China mehr Stützpunkte in der Region benötigen.

Während des Zweiten Weltkriegs wurde die Region dann zu einem weiteren wichtigen Schlachtfeld, dieses Mal zwischen den USA und Japan am selben Tor, über das die spanischen Konquistadoren vier Jahrhunderte zuvor in Leyte in den Osten eingedrungen waren. Die Insel war das Zentrum japanischer Luft- und Militärstützpunkte, die das ganze Land abdeckten, und galt als nahezu uneinnehmbar. General Douglas MacArthur schrieb später, dass er es für ziemlich riskant hielt, beschloss jedoch, das Risiko einzugehen und im Oktober 1944 eine der blutigsten Schlachten gegen die Japaner zu führen. Nach dem Sieg wurde Leyte bis 1945 Sitz des Commonwealth und ebnete den Weg Weg zur letztendlichen Unabhängigkeit des Landes.

Visayas-Folklore

Vor der Ankunft des Katholizismus hielten die vorkolonialen Visayas an einem komplexen hindu-buddhistischen und animistischen System fest, in dem man glaubte, dass Geister in der Natur alles existierende Leben regierten.

Visayan-Schöpfungsmythos

Vor Tausenden von Jahren gab es auf der Welt kein Land, keine Sonne, keinen Mond und keine Sterne, sondern nur ein großes Meer, über dem sich der Himmel erstreckte. Das Wasser wurde von der Göttin Maguayan regiert, der Himmel vom großen Gott Kaptan.

Maguayan hatte eine Tochter namens Lidagat, das Meer, während Kaptain einen Sohn namens Lihangin hatte, der der Wind war. Die Götter stimmten zu, dass ihre Kinder heiraten sollten, und das Meer und der Wind brachten ihrerseits eine Tochter und drei Söhne zur Welt.

Likalibutan, einer der Söhne, hatte einen Körper aus Stein und war stark und mutig. Liadlao war aus Gold und war immer glücklich. Libulan bestand aus Kupfer, war aber schwach und schüchtern, während die schöne Tochter Lisuga aus reinem Silber bestand und ein süßes und sanftes Wesen hatte.

Das Paar war sehr glücklich mit seinen Kindern, doch schließlich starb Lihangin und übergab die Kontrolle über die Winde an seinen ältesten Sohn Likalibutan. Auch die Mutter verstarb bald und ließ die Kinder allein zurück. Deshalb übernahmen ihre Großeltern Kaptan und Maguayan die Verantwortung für die Kinder und schützten sie vor Schaden.

Doch nach einiger Zeit wurde Likalibutan stolz auf seine Macht über den Wind und beschloss, dass er mehr wollte. Er trat an seine Brüder heran, um sich ihm in einem Kampf gegen Kaptan am Himmel anzuschließen. Zuerst lehnten sie ab, aber als Likalibutan wütend wurde, wollte Liadlao ihn nicht beleidigen, also stimmte er zu. Gemeinsam überzeugten sie dann den schüchternen Libulaner, sich ihnen anzuschließen.

Sie bereiteten sich auf ihren Angriff vor und stürmten in den Himmel, konnten aber die Stahltore, die den Eingang versperrten, nicht einreißen. Likalibutan entfesselte einen Sturm heftigster Winde und schaffte es, die Gitterstäbe auseinanderzublasen. Die Brüder rannten durch die Öffnung, wurden aber mit einem sehr wütenden Kaptan konfrontiert, der so wild wirkte, dass die drei erschrocken davonflogen. Kaptan war jedoch verärgert über das, was sie den Toren angetan hatten, und feuerte drei Blitze auf sie ab.

Der erste Blitz traf den kupfernen Libulan und schmolz ihn zu einer Kugel zusammen. Der zweite Blitz traf den goldenen Liadlao und ließ ihn ebenfalls schmelzen. Der dritte traf Likalibutan und zerbrach seinen felsigen Körper in viele Stücke, die ins Meer fielen. Aber Likalibutan war so riesig, dass Teile seines Körpers aus der Wasseroberfläche ragten und zu Land wurden.

Währenddessen fragte sich die sanfte Lisuga, wo ihre Brüder waren und begann nach ihnen zu suchen. Sie flog zunächst in den Himmel, doch als sie sich dem Eingang und den zerbrochenen Toren näherte, traf Kaptan, immer noch wütend vor Wut, auch sie mit einem Blitz und zerschmetterte ihren silbernen Körper in Tausende Stücke.

Immer noch voller Wut stieg Kaptan vom Himmel herab und riss das Meer auseinander. Er rief Maguayan zu und gab ihr die Schuld an dem Angriff. Sie erschien bald, gab jedoch zu, dass sie von diesem Plan nichts wusste und sagte, sie habe tief im Meer geschlafen. Es dauerte einige Zeit, Kaptan von ihrer Aufrichtigkeit zu überzeugen, woraufhin sie aus Reue über den Verlust ihrer Enkelkinder weinten, insbesondere der schönen und sanften Lisuga. Leider gelang es ihnen trotz all ihrer Kräfte nicht, sie wieder zum Leben zu erwecken, und so schenkten sie stattdessen jedem ihrer Körper ein wunderschönes Licht, das für immer leuchtet.

Der goldene Liadlao wurde daher zur Sonne, der kupferne Libulan zum Mond, während die fragmentierten Teile von Lisugas silbernem Körper zu den Sternen am ganzen Himmel wurden. Was Likalibutan betrifft, wurde ihm wegen seiner bösen Taten kein Licht zugesprochen, sondern er wurde dazu verurteilt, eine neue Rasse von Menschen zu unterstützen. Kaptan gab Maguayan dann einen Samen, den sie auf einer der Inseln pflanzte.

Eine neue Rasse ist geboren

Dadurch entstand ein neuer Bambusbaum, aus dessen hohlem Ast ein Mann und eine Frau hervorgingen, die Eltern der Menschheit.

Das jüngste ihrer Kinder war sehr erfinderisch und entwarf eine Falle, um Fische zu fangen. Schon bald hatte er sich einen sehr großen Hai gefangen. Als er es an Land zog, kam es ihm so groß und wild vor, dass er es für einen Gott hielt und seinem Volk sofort befahl, es anzubeten. Die Menschen versammelten sich, sangen und beteten zum Hai, als sich Himmel und Meer öffneten und die Götter von Pandaguan verlangten, den Hai zurück ins Meer zurückzubringen und niemanden außer ihnen anzubeten.

Die Menschen waren von Angst ergriffen, nicht aber Pandaguan, der dreist antwortete, dass der Hai so groß sei wie die Götter, und weil er in der Lage sei, die Kontrolle über ihn zu erlangen, könne er das Gleiche mit den Göttern tun. Als Kaptan dies hörte, traf er Pandaguan mit einem kleinen Blitz, da Kaptan seinem Leben kein Ende setzen wollte, sondern ihm nur eine Lektion erteilen wollte. Die beiden Götter beschlossen dann, die Menschen zu bestrafen, indem sie sie in verschiedene Teile der Welt verschleppten, um sie zu zerstreuen. Diese Menschen bekamen dann mehr Kinder und die ganze Welt wurde bevölkert. Pandaguan überlebte die Tortur und erholte sich XNUMX Tage lang auf dem Boden. Doch der Blitz hatte eine dunkle Narbe auf seinem Körper hinterlassen und seine Nachkommen wurden zum dunkelhäutigen Stamm der Negritos.

Originale Folklore aus anderen Teilen des Landes finden Sie unter: https://www.aswangproject.com/visayan-origin-myth/

In den Visayas gesprochene Sprachen

Die meisten Visayas sprechen eine oder mehrere der lokalen Sprachen, am häufigsten wird Cebuano gesprochen (was etwa ein Fünftel der gesamten philippinischen Bevölkerung als Muttersprache ausmacht), dicht gefolgt von Hiligaynon (Ilonggo) und Waray-Waray. Wie aus der oben erläuterten Migrationsgeschichte hervorgeht, sind alle drei Sprachen eng mit dem Malayo-Polynesischen verwandt. Waray wird in den östlichen Visayas, von Samar bis zum nördlichen Teil von Leyte und Teilen von Biliran, häufig gesprochen. Cebuano wird in Zentral-Visayas, einschließlich Süd-Leyte, Teilen von Biliran und dem östlichen Teil von Negros, häufig gesprochen. während Hiligaynon in Panay, Guimaras und dem westlichen Teil von Negros weit verbreitet ist.

Die Visayas-Region stellt mit einer Bevölkerungszahl von 33 Millionen im Jahr 2010 die größte geografische Gruppe des Landes dar.

In der Region gesprochene Sprachen:

Sprache	Referenten	Datum/Quelle
Aklanon	394,545	1990 Volkszählung
Ati	1,500	1980 SIL
Bantoanon (Asi)	200,000	2002 SIL
Butuanon	34,547	1990 Volkszählung
Caluyanon	30,000	1994 SIL
Capiznon	638,653	2000
cebuano 1	20,043,502	1995 Volkszählung
Cuyonon	123,384	1990 Volkszählung
Hiligaynon 1	7,000,000	1995
Inonhan	85,829	2000 WCD
Kinaray-a	377,529	1994 SIL
Malaynon	8,500	1973 SIL
Masbatenyo	350,000	2002 SIL
Porohanon	23,000
Ratagon	2	2000 Wurm
Romblomanon	200,000	1987 SIL
Sorsogon, Masbate	85,000	1975 Volkszählung
Sorsogon, Waray	185,000	1975 Volkszählung
Surigaonon	344,974	1990 Volkszählung
Tausug 2	2,175,000	2012 SIL
Waray-Waray	2,437,688	1990 Volkszählung
Gesamt	33,463,654

1 Nur Philippinen.
2 Nur Philippinen; 1,022,000 weltweit.

Wie kommt man nach Visayas?

Es gibt neun große Inselgruppen – Cebu, Bohol, Siquijor, Negros, Guimaras, Panay, Romblon, Samar und Leyte – aber es sind die Hunderte dazwischen, die diesen Teil des Archipels so unwiderstehlich machen. Von den kleineren Inseln sind einige für ihr Strandleben bekannt (insbesondere Boracay, vor der Nordspitze von Panay), einige wegen ihrer Feste, andere wegen ihrer Folklore.

Der wichtigste Luftverkehrsknotenpunkt der Region ist Internationaler Flughafen Mactan-Cebu. Es bietet Inlandsflüge zu den meisten Flughäfen auf den Philippinen, internationale Flüge zu vielen in der Asien-Pazifik-Region und einige zu Orten darüber hinaus.

Air Asia und / oder Philippine Airlines Fliegen Sie von Manila aus in viele große Städte der Visayas: Cebu, Tagbilaran, Tacloban, Kalibo, Iloilo, Bacolod und Dumaguete.

Das Hafen in Cebu City ist der Hauptknotenpunkt für Seefahrt. Es gibt Boote zu vielen Zielen in den Visayas, mehrere in Mindanao und Manila. Auch andere Hafenstädte wie Dumaguete und Iloilo haben viele Fähren.

Innerhalb der Visayas ist die Fährnetz ist so umfangreich, dass es eigentlich keine Rolle spielt, wenn Sie keinen Flug bekommen (die Karte unten ist nur ein Hinweis).

Mehr über Visayas Tattoos und anderswo auf den Philippinen

Wie die Polynesier und ihre Vorfahren, die Austronesier, haben auch die Filipinos eine reiche Geschichte und Kultur des Tätowierens. Es war ein Teil der Gesellschaft und wenn man sich nicht daran beteiligte, galt man als Ausgestoßener und wurde von den Vorfahren nicht ins Jenseits aufgenommen. Allerdings gab es unter ihnen bestimmte Menschen, die sowohl weibliche als auch männliche Eigenschaften hatten und der Meinung waren, sie hätten ein völlig anderes Geschlecht. Diese Asogs wurden respektiert und galten als den Geistern und Vorfahren näherstehend, waren oft spirituelle Anführer und wurden daher damit entschuldigt, dass sie „unmarkiert“ waren oder eine natürliche, unbemalte Farbe hatten.

Die spanischen Kolonialherren bemerkten, dass die Visayas ihre Hände zur Sonne hoben, wenn sie ihre Gottheit um Hilfe baten. Andererseits wurden Schlangen mit der Unterwelt in Verbindung gebracht, einer großen Schlange, die sich unter den fünf Säulen zusammenrollte, die die Welt tragen. Die Gesichtstattoos in Form eines Krokodilkiefers verbinden den Krieger mit der Tagalog-Gottheit Buwaya, die die Seelen der Toten zu ihrer Ruhestätte überführt. Diese von den Vorfahren angefertigten Körperentwürfe gelten als Fenster in die Spiritualität des philippinischen Volkes vor seiner Unterwerfung durch die Kolonisatoren.

Das Pintados-Kasadyaan-Festival ist ein einmonatiges Festival in Tacloban, Leyte, bei dem Menschen ihre Körper wie die Pintados vor ihnen bemalen.

Headhunter im Norden (nördliches Luzon)

Es gibt eine andere Gruppe von Menschen auf den Philippinen, die Körperbemalung als den Weg eines Mannes vom echten Kopfjäger zum furchterregenden Krieger betrachten. Bei ihrem ersten Mord erwirbt er ein „Gulot“, eine Tätowierung mit einem gebänderten Streifenmuster. Sein zweiter Mord führt zu einem weiteren Tattoo auf seinen Händen. Je mehr Kills er erzielt, desto komplizierter wird das Tattoo-Design auf ihm, bis er bis zu seinen Wangen reicht, was als Krieger höchsten Kalibers gilt. Die Headhunter glaubten, dass die Tätowierungen ihnen spirituelle Kräfte und magische Qualitäten verliehen, die ihnen Kraft verliehen und ihnen Schutz boten. Die Tätowierungen dienten auch als Markierung ihres sozialen Status innerhalb des Stammes.

Frauen tätowieren auch aus Gründen der Schönheit, Fruchtbarkeit und als Kleidungsstück.

Der letzte Tätowierer

Diese traditionelle Form des Tätowierens, Mambabatok genannt, hat keine große Nachfrage mehr, da es in den tiefen Dschungeln von Nord-Luzon keine Headhunter mehr gibt, es aber in der Cordillera-Region nur noch einen Tätowierer oder Magbabatuk gibt, Buscalan, Tinglayan bietet den Service Touristen und Fans an. Ihr Name ist Whang-Od Oggay (Fang-Od) und gehört zur ethnischen Gruppe der Butbut Kalinga. Sie erlernte die Kunst im Alter von 15 Jahren von ihrem Vater, blieb unverheiratet und kinderlos, ist jetzt über hundert Jahre alt und bringt ihrer Nichte die Kunst bei, in der Hoffnung, die Tradition zu bewahren. Im Juni 2018 wurde ihr von der Nationalen Kommission für Kultur und Kunst der Dangal ng Haraya-Preis für immaterielles Kulturerbe verliehen.

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